思维的沉与浮，那是说，人不能一心两用。鲁迅先生因为要编文学史讲义不得不沉下心去收集材料，处理材料，心思一集中到这上面，自然而然地不会胡思乱想，也就写不出文艺作品来了。人的才智沉下去就浮不上来，浮上来也不容易沉下去。照我看创作和研究是不能同时兼顾的。这是大家说的话。
生活中常常会有分心的事，分心是常态，而一心则是需要一点涵养或者功夫的。每一天早晨起来，会有许许多多的想法，有时候就会不知道先做什么事情。说某个人象没头苍蝇一样，做事没有头绪，也是这个意思。人不可能一直分心，就像不可能一直一心一样，问题在于需要你一心一意的时候，要能够把心思集中起来。在读书的年代，每逢假期结束，回校的第一堂课班主任老师的第一句话往往就是：应该把心收起来了。就是这个意思，如果无休止地沉湎于假期的欢乐中，那将会大大影响学习的效果。在工厂工作，如果不是集中精力，一心一意，那就问题大了，可能会做错生活，还可能发生意外，轻则伤筋动骨，重的则不堪设想。现在告老还乡，自由自在了，可以稍稍的分心了，但是如果想真正做一点自己想做的事情，还得一心一意起来，否则必定被看作是脱头落襻的朋友。
闲赋在家最多的消费就是看书，这件事既可分心亦可一心，此话怎讲，比如说，你不必象读书郎一般正襟危坐，目不屑移，读你最不愿意读的书，完全可以根据个人的喜爱嗜好加以选择，也可以因为书籍本身的质量与可读性，来决定是粗读细读还是精读。常常一把躺椅一杯茶水，手机置于一旁，先是坐，后是躺，恣意妄为，没有什么规矩，如果读累了，可以闭起眼睛息一息，甚至可以睡一觉也无妨，这就是分心了，所以前读后忘就不奇怪了。有时读到好书，就会忘乎所以，世界霎时凝固了，忘了吃饭，忘了睡觉，忘了所有的一切，只与书本融为一体了。这就是专心，一心了，是可遇而不可求的。
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