离去亦是归来

        天涯何处是故乡，离去亦是归来。离去尽管是去道，归来尽管是归道。只是离去的心还尚在前方，只是离去的心还尚在期待中的归途。满载而归，是旅人的追求。无论它是一种精神上的，还是物质上的 。因为每个人的目的不同，所以去向不同，感受不同，归路也就不同了。
        带着求知、探索、索取的心，我们出发了。无论这样的旅程是咫尺，还是天涯。我们不管是为了别人的吩咐或者嘱托，还是为了自己灵魂深处的那份寻觅，或者为了自己迫在眉睫的事情。带着各自的目的，我们上路了。有欢歌的相送，也有悲壮的离去。 于是，有人在旅途中闷闷不乐，有人在旅途中一切如常，有人在旅途中欣赏沿途的景象。他们或者从城市到农村，或者从农村到城市。他们的嘈杂，他们的擦肩而过，他们的来来往往，装饰了这个原本清平的世界。无论是大漠、草原、飞雪的北方，还是小桥、流水的南方，他们像赶集的蚂蚁，但却不如它们那样单一，大概是因为他们所谓不同罢了 。这或许就是人与动物的区别所在。
        对于生命而言，它只是一个过程。 在生命之前一切浑浊，在生命之后，一切看似清晰，实际也是浑浊。生命只不过是借着肉体的装载而存活，我们只不过是在肉体由鲜嫩变成腐烂的过程中，去看属于自己旅途沿岸的风光罢了。在生命的两头，或许不一样，或许一样，活着的人不知道，死了的人也不知道。面对着活人和死了的人不知道的情况，或许来时与去时是相通的，亦是相同的（当然我这种逻辑是经不起推敲的，然而我只是在陈述我内心的一种感受）。
        天地同在，天地相通，我们熟悉的只不过是曾经留下的一点记忆。而对于博大的土地而言，我们的驻足停留只是那一刹间的工夫。固然我们穷守一方，我们的所见也只是一时的风情而已，太多的东西已随着岁月的飘逝，成为一段封存的记忆。至于这些记忆还必须在我们的视野之中或者是心智之虑或者是言论的传说中，得到认证。至于那些被因地貌改变而失散的东西，就算我们寸步不离，也是枉然。这就像一棵蒲公英那样，它只是在自己的有生之年，熟悉着这片土地。至于它是在哪里孕育的，它不知道，至于它孕育的种子要去哪里，它也不知道，更不要说它的根源在那。也许只有那稍时即来，忽而又去的风，才能回答它的答案。蒲公英如此，人或许也不例外。
        在行走漂泊，在漂泊中行走，这大概是一种生命存在的本质吧。因为世间的太多东西，只是在映衬着我们的人生。我们贪婪也罢，我们淡泊也罢，等我们走完生命的过程之后，带走的只是我们陨灭的灵魂和即将腐烂的肉体。或许我们在生时占据着世间冰山一角的东西，但当我们死时，那一切占有的东西都将还之于世，无论这些东西是你的白手起家所获，还是你从父辈手上接过的。我们的性情，决定了我们活在这个世界上的姿态，无论是洒脱的，还是拘谨的，我们都在自己的旅途中行走。有些人向前走的时候，只是把目光聚于一点，他或许得到了一些，但他同时也掉进了一种冥冥之中的圈套；有些人向前走的时候，只是用自己的生命，在散漫中体验着一种乐趣。他不在乎自己的前方是什么，他不在乎自己的所谓是什么，只是随遇而安地走自己的路。
        有时候 我们活着只知道贵贱尊卑，有时候我们活着只知道偶尔的寂寞也是一种劳累。有时候我们不知道殊远殊近，有时候我们不知道殊大殊小。所谓的大小、远近，只在我们的视野和心智之中，因为我们只能参悟庄子的《逍遥游》，而不能身临其境。在我们活着的时候，要出去走走。带上行囊、揣着智慧，把我们的身躯融入不同的地方。让开阔的视野和宽广的胸怀，能够支撑我们未来路上的风风雨雨；让我们的生命在划上一个圆的时候，没有太多的遗憾。不论前方是青山绿水，不论前方是大漠孤烟，只要我们心在风花雪月就行了，还是那句老话，既然选择了远方，就当风雨兼程！也许我们的终点就是我们的起点，我们的离去也是一种归来。因为“南辕北辙”已经不再是一则寓言，地球是圆的，我们或许背道而驰，但我们照样可以达到自己终点，也许我们比别人就是多走了一段旅程，但我们与他们却是殊途同归。这对于旅人来说，也未必是一件不好的事。因为我们在圆的起点上，沿着圆的轨道，向终点靠近。因为我们在这多出的旅途中体味了更多的人生百味。我们走远了，却也走近了，我们离去了，但我们也归来了。