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十一月九日知善不行 “人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”（雅4:17）《圣经》非常注重罪的问题，罪给人类带来死亡和最后的毁灭。主耶稣降世，就是为了解决人罪的问题，是要除掉人的罪，救人脱离罪；所以，蒙救赎的信徒不应当再犯罪，否则，不但对不起主，亏欠神的荣耀（罗3:23），也是自取刑罚。不过，人对于罪可能有不正确的看法和不正当的态度。究竟什么是罪呢？律法是叫人知罪的，违背律法，就是罪（罗3:20；约壹3：4）。像敬拜别神、不孝敬父母、杀人、奸淫、偷盗、妄证、贪心等，凡不义的事都是罪（约壹5：17）。《圣经》有几处可以说是罪的清单，如罗马书1章28-32节，那里提到“贪婪、恶毒、嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨、背后说人、怨恨神、侮慢人、狂傲、自夸、捏造恶事、违背父母、无知、背约、无亲情、不怜悯人”等，以及马可福音7章21-22节，加拉太书5章19-21节，哥林多前书6章9-10节，提摩太后书3章2-4节，启示录21章8节。以上这些还容易晓得，但在《雅各书》里提到，人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。这是积极方面，不仅作恶是罪，不去行所知道的善，也是罪——这范围就更广，性质也更深，对你我的要求也更高。有时候，我们明知道应当去作什么是好的、对的、善的，却不去行，这就是罪了。所以，违背良心也是罪（罗14:22-23），因为新约律法在我们心里（来8:10），知道善而不去行，心里是有责备的。你不曾得到过，是因为你不曾追求。你追求了仍就得不到，那就是妄求。、懒惰是索价极高的奢侈品，一旦到期清付，必定偿还不起。你若安好，便是晴天你若幸福，便是终点你若盛开，清风自来你若流泪，先湿我心你若微笑，日光倾城你若未央，安若暖城你若回忆，半暖倾殇你若回眸，一笑倾城你若离去，后会无期你若不离，我亦不弃繁华的世界应有尽有，却唯独没有尽头。活着只有死。世界上最远的距离》　　世界上最远的距离　　不是生与死的距离　　而是我站在你面前　　你不知道我爱你　　世界上最远的距离　　不是我站在你面前　　你不知道我爱你　　而是爱到痴迷　　却不能说我爱你　　世界上最远的距离　　不是我不能说我爱你　　而是想你痛彻心脾　　却只能深埋心底　　世界上最远的距离　　不是我不能说我想你　　而是彼此相爱　　却不能够在一起　　世界上最远的距离　　不是彼此相爱　　却不能够在一起　　而是明知道真爱无敌　　却装作毫不在意　　世界上最远的距离　　不是树与树的距离　　而是同根生长的树枝　　却无法在风中相依　　世界上最远的距离　　不是树枝无法相依　　而是相互了望的星星　　却没有交汇的轨迹　　世界上最远的距离　　不是星星之间的轨迹　　而是纵然轨迹交汇　　却在转瞬间无处寻觅　　世界上最远的距离　　不是瞬间便无处寻觅　　而是尚未相遇　　便注定无法相聚　　世界上最远的距离　　是鱼与飞鸟的距离　　一个在天，一个却深潜海底生如夏花绚烂；死如秋叶之静美当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要在错过群星了世界已痛吻我，要我抱之以歌当你的眼睛为他下着雨，心却为他撑着伞，这，就是爱情此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。走在一起，是缘分；一起在走，是幸福。记住我的好，记住我陪你笑和你闹的日子，因为我并不是对所有人都这样。